Gacetín semanal de música, poesía, de literatura, de costumbres. According to this, we are going to present the most general and newest among the elegant. But, it is an artistic modification carried out by intelligent men. Palavras-chave: fashion, intelligentsia, 19th century.Īs we know, our fashion is a modification of the European ones. Portanto, queremos expor como o conceito de “moda” foi politizado durante o período em que o “progresso”, modernização ou modernidade (século XIX e início do século XX) são pensados, tanto na Europa quanto no Rio da Prata (atual República da Argentina). Além disso, pretendemos demonstrar que “as diferenças entre os sexos” estão permanentemente vínculadas ao assunto em questão.
Assim, trabalhamos sobre um dualismo (intelectuais - moda) – que, ligado a uma questão, nos permitirá compreender qual o papel desempenhado pelos intelectuais e quais argumentos possuem quando observam a moda. Neste artigo argumentamos que a noção de “moda” e sua retórica adquiriram uma forma conceitual semelhante à “intelectual”: ambos os conceitos oscilam entre o bem e o mal, o banal ou não banal, entre a ideologização ou politização e a desideologização ou o desaparecimento de seu sentido sócio-histórico, político ou cultural. Keywords: Moda, intelligentsia, século XIX. Therefore, we want to explain how the concept “fashion” has been politicized during the “progress period”, modernization or modernity (19th Century and the beginnings of 20th Century) in Europe as much as in the Río de la Plata (current Republic of Argentina). Moreover, we want to demonstrate that “the difference between the sexes” is linked permanently with the issue in question. Thus, we work about a dualism (intellectual-fashion) – that are linked with a question that will allow us to understand which role intellectuals have and which arguments they have when they observe the fashion. In this paper, we hold that the idea of fashion and its rhetoric got a conceptual form similar to intellectual: both concepts swing among good and evil, the banal or not banal, among ideologization or politicization and the deideologization or the disappearance of its social, historical, political or cultural sense.